La historia de Gonzalo Guerrero,

el español que se volvió maya

Gonzalo Guerrero fue un cristiano que se volvió maya, que abandonó toda forma de pensamiento y vida con las que había crecido en España y adoptó las del pueblo que lo acogió, que le dio hijos y una nueva vida. Esta es su historia.

Es, sin dudas, uno de los héroes más importantes en la historia nacional y, sin embargo, es un personaje relativamente poco conocido y sólo es recordado en la península del país. Incluso llegó a ser conocido por los españoles como “el renegado”, debido a que luchó junto al pueblo maya durante la conquista.

Guerrero llegó a América en una expedición marítima con destino a la población conocida como “La Española”, en Cuba. Días después de zarpar de Darién, en Panamá, la embarcación naufragó cerca de la Península de Yucatán y 18 de los 20 sobrevivientes del naufragio fueron asesinados por los cocomes.

Promociona Puerto Morelos

la Ruta de los Cenotes

PUERTO MORELOS.— Puerto Morelos es un destino del Caribe Mexicano con una amplia gama de atractivos que cautivan a cualquier tipo de segmento turístico del país y el mundo, como la Ruta de los Cenotes que atrae a los amantes de la aventura y la naturaleza.

Por tal motivo, el gobierno municipal ha reforzado la promoción de esta zona en ferias turísticas nacionales e internacionales, y se ha dado a la tarea de implementar estrategias alternas en diversas plataformas, como las redes sociales, para atraer a más visitantes, informó el director de Turismo, Héctor Tamayo Sánchez.

El funcionario municipal explicó que son 35 kilómetros de la Ruta de los Cenotes en los que se ubican 18 parques ecoturísticos con diversos atractivos, como nado en cenotes, rapel, buceo, ciclismo, recorridos en tirolesa, paseos a caballo, puentes colgantes, cuatrimotos y, sobre todo, contacto directo con la naturaleza.

Mayas yucatecos y su

identidad en el siglo XXI

CIUDAD DE MÉXICO.— Se estima que hay más de 539 mil hablantes del maya y variantes de este idioma en Yucatán, donde algunos rasgos identitarios de estas comunidades, además del idioma, son la vestimenta tradicional, el uso de huipiles bordados, rebozos y andar con pies descalzos en el caso de las mujeres, y en de los hombres, manta blanca y huaraches.

Otras características comunes de estas poblaciones son las prácticas religiosas y el culto a seres sobrenaturales asociados a los ciclos agrícolas, la milpa, en especial; la realización de rituales vinculados a las distintas etapas de la vida: matrimonio, padrinazgo, culto a los muertos, etcétera. Aún se observan en algunas comunidades formas de organización que datan del siglo XIX como las comisarías y toma de decisiones a través de asambleas.